Desmana moschata (Linnaeus, 1758)
Отряд Насекомоядные Insectivora
Семейство Кротовые Talpidae

Статус.

I категория. Вид, находящийся под угрозой исчезновения. Внесен в Красную книгу МСОП (VU), Красную книгу РФ.

Распространение.

Эндемик России. Встречается в бассейнах рек Волги, Днепра, Дона, Урала. По Н. Ф. Кащенко, территория Челябинской области в ХIX в. полностью входила в ареал вида [1]. Этот автор проводил восточную границу распространения выхухоли от устья р. Урал через Орск до окрестностей Ирбита, а северную — от Ирбита в направлении Казани. Последнее упоминание об обитании русской выхухоли восточнее Уральского хребта относится ко второй половине XIX в.: она отмечалась в 60-120 км южнее г. Екатеринбурга — в Полевской и Метлинской лесных дачах [2]. Проведенное в 1929 г. обследование указанной Л. П. Сабанеевым местности показало, что выхухоль здесь уже не обитает [3]. Более поздние сведения о встречах выхухоли в Челябинской области отсутствуют вплоть до 1950-х гг., когда были начаты работы по ее реакклиматизации.

Первый выпуск животных был осуществлен в 1953 г. на озера Ильменского заповедника. Всего было выпущено 39 выхухолей на озера Большой и Малый Таткуль [4, 5]. Из-за неверной оценки степени пригодности водоемов выхухоль здесь не прижилась [4]. Также неудачным оказался выпуск 122 выхухолей на оз. Аргази в 1964 г. [5]. Выпуск 74 животных в водоемы Октябрьского р-на (1961 г.) поначалу был признан неудачным. Однако позднее выхухоль смогла закрепиться по р. Уй и ее старицам, а затем расселилась ниже по течению р. Уй и далее по рекам Тогузак и Тобол, сформировав к концу 1980-х гг. достаточно многочисленную популяцию в пределах Челябинской и Курганской областей [6-9].

Численность

В 1973 г. в Челябинской области по р. Уй насчитывалось до 500 выхухолей [6, 5], в 1976 г., по данным охотинспекции, было учтено около 300 особей [8]. В Курганской области в 1990 г. численность русской выхухоли составляла 2110 особей, в Казахстане по р. Тобол — около 900 особей [10]. Максимальная концентрация выхухоли в Курганской области отмечена на территории Курганского и Прорывинского заказников [9]. В первом численность достигла максимума к середине 1980-х гг., затем начала снижаться; во втором численность выхухоли скачкообразно росла до 1996 г., затем также начала резко снижаться. В настоящее время плотность населения выхухоли в обоих заказниках достигла угрожающе низких значений [11]. В одном из сибирских очагов обитания выхухоли (Обь-Таганское междуречье) она полностью исчезла к началу 1990-х гг. [12]. Современная численность вида в Челябинской области неизвестна.

Биология.

Стенотопный вид. Селится по берегам рек со слабым течением, берегам небольших озер и стариц. Предпочитает водоемы глубиной 1-3 м, с умеренным развитием водной растительности, заросшими кустарником берегами с крутыми уступами, необходимыми для устройства нор. Выход из норы располагается под водой, при обмелении водоема выхухоль роет новый выход. Основные кормовые объекты — пиявки, моллюски, личинки ручейников и других насекомых, жуки (имаго), дождевые черви [4, 8]. В помете от 1 до 5, обычно 2-3 детеныша.
Лимитирующие факторы.

Высокие паводки с продолжительным стоянием вод в пойме. Лов рыбы сетями, вентерями. Хозяйственная деятельность на берегах водоемов (выпас скота, сенокошение).

Меры охраны.

Повсеместный запрет добычи в 1920-1946 гг., 1956-1961 гг. и после 1984 г. [13]. Необходимо создание заказника в пойме р. Уй.

Источники информации:

Кащенко, 1905;
Сабанеев, 1874;
Куклин, 1938;
Бородин, 1963;
Матвеев, Бакунин, 1994;
Кузьминых, 1977;
Ширяев, 1983;
Хахин, Иванов, 1990;
Красная книга Курганской области, 2002;
Gaiduchenko et al., 2000;
Данные составителя;
Конев, 2004;
Красная книга Российской Федерации, 2001.

Составитель:
Н. С. Корытин

Башкиры, башкорт (самоназвание), народ в России, коренное население Башкирии (Башкортостана). Существует свыше 30 версий происхождения этнонима башкорт. Многие исследователи рассматривают этноним, как слово, состоящее из двух тюркских основ: баш – «голова», «главный», «вожак» + корт, курт «волк», т.е. баш курт – «волк-вожак» — как тотем башкир, по которому они могли получить свое название. Ареал их расселения раздроблен. В большинстве районов Башкирии они живут вперемежку с татарами и русскими. Наиболее высок процент башкирского населения в северо-восточных и восточных районах республики. Живут также в Челябинской, Оренбургской, Пермской, Свердловской, Курганской, Тюменской областях. Большинство башкир Челябинской области проживают в Аргаяшском, Кунашакском районах.

Изучение географии, происхождения, антропологических характеристик, традиций хозяйства и культуры этого народа важен, потому что 4,6 процента населения нашей области являются именно башкирами.

Длительная совместная жизнь башкир с русскими оказала большое влияние на их хозяйство и быт. Сельские населенные пункты башкир почти ничем не отличаются от русских: те же бревенчатые дома под тесовой или железной крышей, образующие широкие улицы; почти то же внутреннее устройство дома с современной мебелью.

География: место происхождения и среда обитания

Башкиры (самоназвание башкорт), коренной народ Республики Башкортостан. Численность по переписи 1989, в республике 863,8 тысяч человек, в Российской Федерации — 1345,3 тысяч, в бывшем СССР — 1449,2 тысяч.

Территориальные группы башкир (их расселение совпадает с границами историко-этнографических областей Башкирии):

1)юго-восточная;

2)северо-восточная с подгруппами: северная (айско-юрюзанская), зауральская и горная;

3)юго-западная с подгруппами: демская и южная (оренбургские, саратовские и самарские башкиры);

4)северо-западная с подгруппами: северная, нижнебельская и икская.

Первые упоминания этнонима в форме «башгирд», «башкирд», «башджирт», «баджгар» зафиксированы в 1-й половине 9 века во время путешествия в страну башкир Саллама Тарджемана, также упоминаются в рассказах Масуди (10 век) и Гардизи (11 век). К рубежу 9-10 вв. относятся сведения ал-Балхи и Ибн-Русте, к началу 10 в. — Ибн-Фадлана, к 13-14 вв. — Плано Карпини («баскарт»), Виллема Рубрука («паскатир»), Рашида ад-дина. С 15-16 вв. регулярными становятся упоминания о башкирах в русских источниках, главным образом летописях. На протяжении 18-20 вв. выдвинуто около 40 толкований этнонима «башкорт». Почти все они сходятся на том, что слово это сложное, тюркского происхождения. 1-я часть термина трактуется как «голова», «главный» (в форме «баш»), «отдельный», «обособленный» («башkа»), «серый, сивый» («буз»), а 2-я часть — как «червь», «пчела», «волк» («kорт»), «поселение», «страна» («йорт») или «орда» («урза»). Ныне получила распространение точка зрения, согласно которой слово «башкорт» этимологизируется как «волк-вожак», «волк-предводитель», но оно первоначально являлось именем конкретного человека, предводителя племен, объединившихся под его началом в военно-политичический союз (раннюю форму государственного образования), а затем стало общим наименованием этого объединения.

По проблеме этногенеза башкир долгое время параллельно существовали две гипотезы: угро-мадьярская (В.Н.Татищев, Д.Шлецер, Д.Месарош, С.А.Токарев и другие) и тюркская (В.М.Флоринский, В.В.Вельяминов-Зернов, В.Н.Витевский, П.С.Назаров, Д.Н.Соколов, С.И.Руденко). В 20 в. исследованиями Руденко, Р.Г.Кузеева, Н.К.Дмитриева, Дж.Г.Киекбаева и других обоснована точка зрения, согласно которой в происхождении, формировании их этнокультурного облика решающую роль сыграли тюркские племена южносибирско-центральноазиатского происхождения при участии местного (приуральского) населения: финно-угорского (в том числе угро-мадьярского), сармато-аланского (древнеиранского). Древнетюркские предки башкир, испытавшие на прародине влияние монголов и тунгусо-маньчжуров, до прихода на Южный Урал кочевали на юге Западной Сибири, в Казахстане, затем в приаральско-сырдарьинских степях, вступая в контакты с печенежско-огузскими и кимако-кыпчакскими племенами. С конца 9 — в начале 10 века башкиры живут на Южном Урале с прилегающими с Запада, Юга и Востока степными и лесостепными пространствами. С 9 в. становится известным этноним «башкорт». По мнению многих исследователей, он берет начало от имени известного по письменным источникам военачальника Башгирда, под предводительством которого башкиры объединились в военно-политический союз и затем начали осваивать современные территории расселения. Другое название башкир («иштэк» или «истэк») предположительно также было антропонимом. На Южном Урале башкиры частью вытеснили, частью ассимилировали аборигенное (финно-угорское, иранское) население, вступили в контакт с камско-волжскими болгарами, оседлыми племенами Урало-Поволжья и Западной Сибири. В 10 веке в среду башкир начал проникать ислам, ставший в 14 веке господствующей религией. Ко времени татаро-монгольского нашествия (13 век) процесс формирования башкирского этноса в основном завершился, благодаря чему башкиры в тяжелых условиях господства Золотой Орды сохранили этнокультурную самобытность и этническое самосознание.

По данным всесоюзной переписи населения 1989 года в РФ проживают 1345 тыс.человек. Основная этническая территория башкир – республика Башкортостан со столицей г.Уфа, проживают также а других областях: Челябинской, Оренбургской, Пермской, Свердловской, Курганской, Тюменской, кроме того – в Казахстане, Узбекистане, на Украине, в Таджикистане, Туркмении, Киргизии.

Челябинская область — второй регион в России по численности башкир после самого Башкортостана: по данным переписи населения 2002 года, здесь проживает 166 тысяч башкир, это — 4,6 процента населения области. Компактно проживают башкиры — в Аргаяшском, Кунашакском, Сосновском и других районах Челябинской области.

Антропологический тип башкир

Антропология, наука о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас и вариаций физического строения человека. Основные разделы антропологии: морфология, антропогенез, расоведение. Методы антропологии — антропоскопия (описательная методика), антропометрия (измерительная методика), краниология (изучение черепа), остеология (изучение костного скелета), одонтология (изучение зубной системы), дерматоглифика (изучение кожного рельефа), пластическая реконструкция (восстановление лица человека по черепу), исследование крови, микроанатомия и др. Изучение антропологического типа башкир начато со 2-й половины 19 в. Первая антропологическая работа о башкирах «Антропологический очерк башкир» написана Н.М.Малиевым в 1876.

Антропологические типы башкир

На основе изучения 40 башкир Уфимской губернии по 32 признакам он выделил 2 их типа — лесной и степной, а также ряд переходных форм и типов. Те же типы выделяли впоследствии П.С.Назаров, Д.П.Никольский, А.Н.Абрамов, В.М.Флоринский. В 1912-13 С.И. Руденко на основе антропологических измерений 1847 человек выделил на территории Башкирии три области: восточную, северо-западную и юго-западную, население которых резко отличается друг от друга. Исходным типом башкир он считал древнейшее европеоидное население Южного Урала начала 1-го тыс. н.э. В 1928 Руденко была организована экспедиция по антропологическому изучению башкир и других народов области. Отсутствие четкой расовой классификации народов России не позволило ученому дать их типологическую характеристику. В 1963-65 М.С.Акимовой было обследовано около 1500 башкир республики и Челябинской области по нескольким программам: антропометрии, дерматоглифике, изучению крови и др. Она выделила среди башкир 4 антропологических типа: понтийский, или темнопигментированный европеоидный, южносибирский, субуральский и светлый европеоидный. Наиболее древними расовыми типами местного населения Акимова считала понтийский и субуральский, а наиболее поздним — южносибирский, который проник на Южный Урал в период Золотой Орды. Летом 1983 советско-финляндская медико-антропологическая экспедиция под руководством проф. А.А.Зубова провела исследования башкир Стерлибашевского, Архангельского и Илишевского р-нов БАССР. В этих же р-нах были получены краниологические материалы о башкирах 18 — нач. 20 вв. Исследования привели к выводу: башкиры — метисная популяция. Почти по всем признакам они занимают промежуточное положение между народами Поволжья, Сибири и Алтая. Подтвердились выводы экспедиции Акимовой о территориальных вариациях антропологического типа башкир: южносибирский расовый тип характерен для северо-восточных и зауральских районов республики, субуральский — для северо-западных районов, светлый европеоидный — для северных и центральных районов, понтийский — для юго-западного и горно-лесных районов. Кроме того, в юго-восточных районах прослеживаются признаки памиро-ферганского расового типа. Неоднородность антропологического состава башкир, наличие сходных антропологических типов среди окружающих народов говорят о сложности процессов расогенеза на Южном Урале и этнической истории башкирского народа.

Башкирский язык. Морфологические и лингвистические особенности.

Башкирский язык принадлежит к кыпчакско-булгарской подгруппе кыпчакской группы тюркских языков, образующих вместе с монгольскими и тунгусо-маньчжурскими языками алтайскую семью. Общее количество башкир — носителей башкирского языка (по переписи 1989) — 1449157 человек, проживают в Башкирии, Челябинской, Оренбургской, Самарской, Саратовской, Курганской, Свердловской, Пермской, Тюменской областях и Республике Татарстан. Башкироязычные диаспоры представлены также в Якутии (Саха), Республике Коми, Читинской области, в республиках Средней Азии, Казахстане и др.

Башкирский язык образовался в результате взаимодействия множества племенных языков (тюркских, иранских, финно-угорских, монгольских). В словарном составе встречаются полностью усвоенные русские слова вследствие давнего тесного общения со слав. народами («бyрэнэ» — «бревно», «кэршэк» — «горшок») и араб. слова, проникшие после принятия башкирами ислама («халыk» — «народ», «китап» — «книга», «эзэбиэт» — «литература»). По основным лексико-грамматическим и фонетическим признакам башкирский язык относится к кыпчакским языкам, однако в нем встречаются и общие черты с огузскими (употребление слов с начальной й; общность демского и других говоров с туркменским языком по звукам [з, с]). Башкирский разговорный язык состоит из 3 диалектов.

Современный башкирский литературный язык имеет единую нормированную систему звуков. Гласные характеризуются по следующим признакам: широкий негубной заднего ряда — а; широкий негубной переднего ряда — э; полуузкие губные заднего ряда — о, у, ы; полуузкие губные переднего ряда — э, е; узкий губной переднего ряда — y; узкий негубной переднего ряда — и. Согласные: по способу образования — фрикативные (у, ф, в, з, с, ш, ж, й, г, F, h), взрывные (п, б, т, д, к, k), аффрикаты (ц, ч), носовые (м, н), боковой (л), дрожащий (р); по месту образования — губные (у, п, б, м, ф, в), язычные (с, з, ц, н, л, р, ш, ж, ч, й, г, к, k, н), гортанный (h); по акустической характеристике — шумные (у, ф, в, з, с, ш, ж, й, г, F, h, п, б, т, д, к, k, ц, ч), сонорные (м, н, л, р).

Башкирский язык по морфологическому типу относится к языкам агглютинативного строя, т.е. характер лексем и типы синтаксических связей определяются в основном аффиксацией. Башкирский корень слова этимологически является моносиллабическим; полисиллабические корни появились лишь в результате исторического развития. Словообразование производится синтетическим и аналитическим способами. Различают простое и сложное предложения. Сложные предложения состоят из двух или нескольких односоставных или двусоставных простых предложений, которые соединяются между собой интонацией или с помощью союзов и союзных слов.

Башкирский язык, как и турецкий, азербайджанский, туркменский, узбекский, казахский, киргизский и татарский языки, относится к числу старописьменных языков. Начиная с 118 в. башкиры пользовались арабской письменностью. Наиболее ранние письменные памятники датируются 14 в. С середины 16 в., после присоединения Башкирии к Русскому государству, язык этих памятников выполнял функцию официального письменного языка. Башкирский национальный язык сформировался в конце 19 в. Функции башкирского языка в различных сферах жизни народа постоянно менялись в зависимости от социально-исторических условий, степени этнической смешанности и общей языковой политики. В Башкортостане широкое развитие получило башкиро-русское двуязычие (Билингвизм).

Традиции хозяйственно-культурной жизни башкир

Традиционный тип хозяйства башкир – полукочевое скотоводство (главным образом лошади, а также овцы, крупный рогатый скот, в южных и восточных районах верблюды). Занимались также охотой и рыбной ловлей, бортничеством, сбором плодов и корней растений. Существовало земледелие (просо, ячмень, полба, пшеница, конопля). Земледельческие орудия – деревянный плуг (сабан) на колесах, позднее соха (хука), рамная борона (тырма).

С 17 века полукочевое скотоводство постепенно утрачивает значение, возрастает роль земледелия, на базе бортничества развивается пасечное пчеловодство. В северо-западных районах уже в 18 веке земледелие становиться основным занятием населения, но на юге и востоке кочевание сохранилось местами до 20 века. Однако и здесь к тому времени переход к комплексному земледельческому хозяйству был завершен. Увеличиваются, особенно в северных районах, посевы озимой ржи, а из технических культур – льна. Появляется огородничество. В конце 19 – начале 20 веков входят в обиход заводские плуги и первые сельскохозяйственные машины.

Были развиты домашняя обработка животного сырья, ручное ткачество, обработка дерева. Башкиры знали кузнечное ремесло, местами вели разработки серебряной руды; из серебра выделывали украшения.

В первой половине 18 века началась промышленная эксплуатация рудных месторождений края; к концу 18 века Урал стал основным центром металлургии. Однако башкиры были заняты в основном на подсобых и сезонных работах.

В современный период в Башкирии создана многоотраслевая промышленность. Сельское хозяйство комплексное, земледельческо-животноводческое: на Юго-Востоке и в Зауралье сохраняет значение коневодство. Развито пчеловодство.

После присоединения к Русскому государству социальная структура башкир определялась переплетением товарно-денежных отношений в пережитками патриархально родового быта. На основе родо-племенного деления (было около 40 племен и племенных групп: бурзян, усерган, тамьян, юрматы, табын, кыпчак, катай, минг, елан, еней, буляр, салйут и других, многие из которых представляли собой осколки древних племенных и этнологических объединений степей Евразии) были образованы волости. Волости, крупные по размерам, обладали некоторыми атрибутами политической организации; делились на родовые подразделения, объединявшие группы родственных семей (аймак, тюба, ара), унаследовавшие от родовой общины обычаи экзогамии, взаимопомощи и другие. Во главе волости стоял наследственный (после 1736 выборный) старшина (бий). В делах волостей и аймаков ведущую роль играли тарханы (сословие, освобожденное от податей), батыры, духовенство; отдельным семьям жаловалось дворянство. В 1798-1865 существовала полувоенная кантонная система управления, башкиры были превращены в военно-служилое сословие.

У древних башкир существовала большесемейная община. В 16-19 веках параллельно существовали и большие и малые семьи, последние постепенно утверждались как преобладающие. В наследовании семейного имущества в основном придерживались миноратного принципа. Среди богатых башкир бытовало многоженство. В брачных отношениях сохранялись обычаи ливерата, обручения малолетних детей. Браки совершались по сватовству, но имело место и умыкание невест (что освобождало уплаты калыма), иногда по взаимной договоренности. В свадебной обрядности выделяются обычаи прятанья невест, в день свадебного пира (туй) в доме невесты устраивали состязания в борьбе, конные скачки. Существовал обычай избегания невесткой свекра. Семейный быт башкир строился на подчинении старших. Ныне, особенно в городах, семейная обрядность упростилась. В последние годы наблюдается некоторое оживление мусульманской обрядности.

Традиционный тип поселения – аул, расположенный на берегу реки или озера. В условиях кочевой жизни каждый аул имел несколько мест поселения: зимнее, весеннее, летнее, осеннее. Постоянные поселения возникли с переходом к оседлости, как правило, на местах зимников. Первоначально было распространено кучевое расположение жилищ; близкие родственники селились компактно, нередко за общей оградой. В 18-19 века стала преобладать уличная планировка, каждая родственная группа образовывала отдельные «концы» или улицы и кварталы.

Традиционное жилище башкир – войлочная юрта со сборным решетчатым каркасом, тюркского (с полусферическим верхом) или монгольского (с коническим верхом) типа. В степной зоне ставили глинобитные, пластовые, саманные дома, в лесной лесостепной зоне – срубные избы с сенями, дома со связью (изба – сени – изба) и пятистенки, изредка встречались (у зажиточных) крестовые и двухэтажные дома. Для срубов использовали хвойные породы, осину, липу, дуб. Временными жилищами и летними кухнями служили дощатые балаганы, плетневые избы, шалаши. На строительную технику башкир большое влияние оказали русские и соседние народы Урало-Поволжья. Современные сельские жилища башкиры строят из бревен, применяя срубную технику, из кирпича, шлакобетона, бетонных блоков. В интерьере сохраняются традиционные черты: деление на хозяйственно-будничную и гостевую половины.

Народная одежда башкир объединяет традиции степных кочевников и местами оседлых племен. Основу женской одежды составляло длинное отрезное в талии платье с оборками, передник, камзол, украшенный позументом и серебряными монетами. Молодые женщины носили нагрудные украшения из кораллов и монет. Головной убор женщин – чепец из коралловой сетки с серебряными подвесками и монетами, с длинной, спускающейся по спине лопастью, расшитой бисером и раковинами-каури; девичий – шлемовидная шапочка, также покрытая монетами, носили также колпачки, платочки. Молодые женщины носили яркие головные покрывала. Верхняя одежда – распашные кафтаны и чекмени из цветного сукна, отделанные позументом, вышивкой, монетами. Украшения – различного рода серьги, браслеты, перстни, косники, застёжки – изготовлялись из серебра, кораллов, бисера, серебряных монет, с применением вставок из бирюзы, сердолика, цветного стекла.

Мужская одежда – рубахи и штаны с широким шагом, легкие халаты (прямоспинные и расклешенные), камзолы, тулупы. Головные уборы – тюбетейки, круглые меховые шапки, малахаи, закрывающие уши и шею, шляпы. Шапки из меха зверя носили и женщины. Широкое распространение имели сапоги, кожаные ботинки, бахилы, а в Приуралье — и лапти.

Преобладала мясная и молочная пища, употребляли продукты охоты, рыбной ловли, мед, ягоды и травы. Традиционные блюда – мелконарезанная конина или баранина с бульоном (бишбармак, куллама), вяленая колбаса из конского мяса и жира (казы), различные виды творога, сыр (кори), каши из пшена, ячменной, полбяной и пшеничной крупы, толокно. Популярна лапша на мясном или молочном бульоне, крупяные супы. Хлеб (лепешки) употребляли пресный, в 18-19 вв. распространился кислый хлеб, в пищевой рацион вошли картофель, овощи. Напитки слабоалкогольные: кумыс (из кобыльего молока), буза (из проросших зерен ячменя, полбы), бал (сравнительно крепкий напиток из меда и сахара); пили также разбавленное кислое молоко айран.

Основные народные праздники отмечались в весенне-летнее время.

После прилета грачей устраивали каргатуй (грачиный праздник). Накануне весенних полевых работ, а местами после их проводили праздник плуга (сабантуй), включающий общую трапезу, борьбу, конные скачки, соревнования в беге, стрельбе из лука, состязания с юмористическим эффектом. Праздник сопровождался молениями на местном кладбище. В середине лета проходил джин (йыйын), праздник, общий для нескольких деревень, а в более далекие времена – волости, племени. Летом же происходят девичьи игры на лоне природы, обряд «кукушкин чай», в котором участвуют одни женщины. В засушливое время проводили обряд вызывания дождя с жертвоприношениями и молениями. Обливанием друг друга водой.

Развито песенно-музыкальное творчество: эпические, лирические и бытовые (обрядовые, сатирические, юмористические) песни, частушки (такмак). Разнообразны плясовые мелодии. Танцам свойственна повествовательность, многие («Кукушечка», «Вороной иноходец», «Баик», «Перовский») имеют сложную структуру и содержат элементы пантомимы.

Традиционные музыкальные инструменты – курай (род свирели), домра, кумыз (кобыз, варган: деревянный – в виде продолговатой пластины и металлический – в виде дужки с язычком). В прошлом существовал смычковый инструмент кыл кумыз.

Башкиры сохраняли элементы традиционных верований: почитание объектов (рек, озер, гор, лесов и т.п.) и явлений (ветров, буранов) природы, небесных светил, животных и птиц (медведя, волка, лошади, собаки, змеи, лебедя, журавля, беркута, сокола и других, культ грачей был связан с культом предков, умирающей и оживающей природы). Среди многочисленных духов-хозяев (эйе) особое место занимают домовой (йорт эйяхе) и водяной дух (хыу эйяхе). Верховное небесное божество Тенре слилось впоследствии с мусульманским Аллахом. Лесной дух шурале, домовой наделены чертами мусульманских шайтанов, Иблиса, джинов. Синкретичны демонические персонажи бисура, албасты. Переплетение традиций и мусульманских верований наблюдается также в обрядах, особенно родинных и похоронно-поминальных.

Фролова И.В.

Список использованной литературы:

1. Башкиры: Краткий этноисторический справочник. Уфа, 1995.
2. Большая советская энциклопедия. М., 1970.
3. Агеева Р.А. Какого мы роду – племени? М., 2000.
4. Дмитриев Н.К. Грамматика башкирского языка. М.-Л., 1948.
5. Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа. М., 1974.
6. Руденко С.И. Башкиры: историко-этнографические очерки. М.-Л., 1955.
7. Тишков В.А. Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 1999.
8. Грамматика современного башкирского литературного языка. Под ред. А.А.Юлдашева. М., 1981.

Рифейские или Гиперборейские горы, Большой камень, земной Пояс, Каменный пояс, Седой Урал… В разные эпохи, старейшие на земле Уральские горы, назывались по-разному. Зарожденные в поздний палеозой, 350 млн. лет назад и сформировавшиеся в позднем триасе 200 млн. лет назад — они кольцом перехватывают почти всю Россию. Современное название — Урал, по одной из гипотез, имеет протюркские корни. И, похоже, все складывается к тому, что Уральские горы — это колыбель народов мира. Возможно, что именно здесь зародилась не одна земная цивилизация…

Водопад Атыш находится в правом притоке горной реки Лемеза (от башкирского слова «лем» — «илистый») за хребтом Сухих гор. В весенний период, когда на реке наблюдается большая вода, она очень норовиста и пригодна для сплава. Сплавы на этой реке сложной категории и сопряжены с большим риском. Именно весной водопад наиболее красив и могуч, так как подземные реки, питающие его, наполнены талой водой. Лемеза является правым притоком реки Сим, и берет свое начало в долине между хребтами Амшар и Сухие горы, на высоте 500 м. Через 119 км впадает в Сим. Перепад ее русла составляет 397 м.

С башкирского языка «атыш» означает «бьющий», «стреляющий». Водопад образован подземными реками Атыш и Агуй, которые растворяя известняки, уходят под землю в местечке Атыш-Сумган, и через 3–3,5 км выстреливают из скалы на высоте 4 м, пробив ее насквозь. Внизу, у основания скалы, падающие струи воды выбили в грунте два больших водобойных котла диаметром 20, глубиной от 7 до 10 м., образуя озерцо с изумрудной водой. И уже потом, пробегая по извилистому руслу, Атыш вливается в Лемезу. Вода водопада очень холодная и круглый год имеет постоянную температуру +4 градуса. В озере, как утверждают бывалые рыбаки, весной нерестится таймень. Кстати, в верховьях Лемезы царь-рыба по-прежнему водится, но увидеть ее — большая удача.

Чем интересен водопад Атыш? Он завораживает и притягивает своей гармонией и красотой, создавая сказочную картину в глухой уральской тайге: потоки ниспадающей воды, горы и скалы, покрытые изумрудно-зеленым мхом, озеро с кристально чистой водой и изумительно красивым береговым окаймлением. Водопад не имеет аналогов на Урале. Ученые определили, что несколько тысяч лет назад, поток воды был намного мощнее и извергался с куда большей высоты. Но время сгладило даже великие Уральские горы. Постепенно и Атыш не устоит перед Вечностью и превратится в обычную реку. А пока Атыш будет по-прежнему покорять сердца путешественников, как символ неукротимого движения вперед.

Недалеко от водопада открыто несколько пещер. Наиболее крупной является Заповедная пещера, имеющая общую длину ходов 180 метров. Эта пещера была образована еще во время формирования речной долины. Ученые установили, что в этой пещере когда-то было святилище. Здесь обнаружено множество черепов пещерных медведей. Многие черепа просто «вросли» в пещеру.

Кстати, вблизи с водопадом нет никаких признаков цивилизованной жизни, кроме нескольких давно заброшенных деревень. Но прежде чем соприкоснуться с глухой тайгой и горными реками, вы посетите древний лесной промысел — пихтоварню в селе Лемеза, где простым дедовским способом добывают пихтовое масло. Продукт натуральный и очень целебный.

Пискулька Anser erythropus (Linnaeus, 1758) — птица семейства утиных, мелкий гусь. Название своё получила за писк, издаваемый в полёте.

Общая характеристика

Пискулька по окраске похожа на белолобого гуся, однако значительно меньше ростом. Также имеет более короткий клюв. Взрослые пискульки имеют большое белое пятно на лбу, которое распространяется почти до макушки головы. Длина тела достигает от 53 до 66 см, размах крыльев — от 120 до 135 см. Масса взрослой птицы от 1,6 до 2,5 кг.

Статус

II категория. Редкий пролетный вид с сокращающейся численностью. Внесен в Красную книгу МСОП (VU), Красную книгу РФ.

Распространение

Южные тундры и северная часть тайги Евразии. Встречается на пролете в Республике Башкортостан и Курганской области.

В горно-лесной зоне Челябинской области пискулька отмечалась в 1920-х гг. в качестве пролетного и залетного вида, в 1993-1994 гг. наблюдалась здесь на осенней миграции. Ежегодно регистрируется на осеннем пролете в Октябрьском районе, на весеннем пролете была отмечена в Брединском и Кунашакском  районах.

Численность

Еще в 1990-х гг. в Брединском районе во время весенней миграции отмечали стаи до 500-800 особей, в Октябрьском районе во время осенней миграции — стаи до 100 особей. В последние годы число пролетных птиц значительно сократилось.

Биология

Гнездится по берегам рек в лесотундре и кустарниковой тундре. Гнезда устраивает среди кустарников и камней. В кладке 4-7 яиц. На пролете встречается моновидовыми стаями или вместе с белолобыми гусями, останавливается на отдых и кормежку на берегах водоемов, лугах, полях и других местообитаниях, где нет высокой растительности.

Лимитирующие факторы

Климатические условия региона, браконьерство в местах гнездования, пролета и зимовки.

Меры охраны

Добыча запрещена. Необходим запрет охоты на все виды гусей на путях пролета пискульки. В местах регулярных остановок на пролете целесообразны организация сезонных заказников и создание кормовых угодий (нераспаханного жнивья).

Источники информации:

1. Маматов, 1971
2. Красная книга Курганской области, 2002
3. Снигиревский, 1929
4. Гордиенко, 2001
5. Захаров, 1989
6. Коровин, 1995
7. Кузьмич и др., 2003
8. Коровин, 1997
9. Захаров, Мигун, 1997
10. Коровин, 2004

Составители:

Н. С. Гордиенко
В. Д. Захаров

Красная книга Челябинской области — аннотированный список редких и находящихся под угрозой исчезновения животных, растений и грибов Челябинской области. Она была подготовлена специалистами из министерства по радиационной и экологической безопасности Челябинской области, Ильменского государственного заповедника им. В. И. Ленина Уральского Отделения РАН, Института экологии растений и животных УрО РАН (Екатеринбург), Челябинского государственного педагогического университета, музея-заповедника «Аркаим», Уральского государственного педагогического университета (Екатеринбург), Ботанического сада УрО РАН (Екатеринбург) при поддержке администрации Челябинской области.

На нашем сайте мы постараемся добавить описание каждому животному или растению занесенному в Красную книгу Челябинской области и Башкортостана, разместим подборку действующих нормативных и законодательных актов в сфере охраны природы и природопользования, актуальные данные по региональным памятникам природы и заказникам, экологии Челябинской области. 

Перечень (список) видов животных и растений, занесенных в Красную книгу Челябинской области, и нуждающихся в охране.

Животные:

— Млекопитающие

— Насекомоядные

— Русская выхухоль

— Рукокрылые

— Ночница Наттерера

— Усатая ночница

— Ночница Брандта

— Водяная ночница

— Бурый ушан

— Нетопырь Натузиуса

— Грызуны

— Садовая соня

— Большой тушканчик

— Серый хомячок

— Хомячок Эверсманна

— Джунгарский хомячок

— Лесной лемминг

— Зайцеобразные

— Степная (малая) пищуха

— Хищные

— Европейская норка

— Речная выдра

— Птицы

— Гагарообразные

— Европейская чернозобая гагара

— Поганкообразные

— Серощекая поганка

— Веслоногие

— Кудрявый пеликан

— Аистообразные

— Большая белая цапля

— Черный аист

— Гусеобразные

— Краснозобая казарка

— Пискулька

— Лебедь-шипун

— Лебедь-кликун

— Огарь

— Пеганка

— Белоглазая чернеть

— Обыкновенный турпан

— Савка

— Соколообразные

— Скопа

— Обыкновенный осоед

— Степной лунь

— Курганник

— Степной орел

— Большой подорлик

— Могильник

— Беркут

— Орлан-белохвост

— Балобан

— Сапсан

— Степной дербник

— Степная пустельга

— Журавлеобразные

— Красавка

— Дрофа

— Стрепет

— Ржанкообразные

— Авдотка

— Кречетка

— Ходулочник

— Шилоклювка

— Кулик-сорока

— Большой кроншнеп

— Средний кроншнеп

— Степная тиркушка

— Малая крачка

— Черноголовый хохотун

— Совообразные

— Филин

— Мохноногий сыч

— Домовый сыч

— Воробьиный сыч

— Ястребиная сова

— Серая неясыть

— Бородатая неясыть

— Воробьинообразные

— Обыкновенный серый сорокопут

— Оляпка

— Вертлявая камышевка

— Пестрый дрозд

— Рептилии

— Чешуйчатые

— Восточная степная гадюка

— Узорчатый полоз

— Обыкновенная медянка

— Веретеница ломкая

— Черепахи

— Болотная черепаха

— Амфибии

— Хвостатые

— Сибирский углозуб

— Гребенчатый тритон

— Бесхвостые

— Краснобрюхая жерлянка

— Рыбы

— Осетрообразные

— Стерлядь

— Лососеобразные

— Предкавказская кумжа

— Обыкновенный таймень

— Европейский хариус

— Скорпенообразные

— Обыкновенный подкаменщик

— Насекомые

— Жесткокрылые

— Уральская небрия

— Уреньгинский птеростих

— Альпийский куртонотус

— Пахучий красотел

— Ребристая жужелица

— Жужелица Карпинского

— Бомбардир хаматус

— Широчайший плавунец

— Жук-олень

— Древесный гипераспис

— Красноголовый оксинихус

— Почковидный хилокорус

— Усач-кожевник

— Альпийская розалия

— Краснокрыл Келера

— Стрекозы

— Красотка-девушка

— Блестящая красотка

— Аральский тонкохвост

— Богомолы

— Обыкновенный богомол

— Богомол-крошка

— Прямокрылые

— Степная дыбка

— Равнокрылые

— Горная цикада

— Полужесткокрылые

— Палочковидная ранатра

— Сфагновая водомерка

— Сетчатокрылые

— Пестрый аскалаф

— Чешуекрылые

— Поликсена

— Обыкновенный аполлон

— Черный аполлон, или Мнемозина

— Большая переливница

— Зеленоватая перламутровка

— Альпийская перламутровка

— Северная перламутровка

— Перламутровка селена восточная

— Перламутровка фрейя

— Бархатница дейдамия

— Сенница эдип

— Сенница туллия

— Сенница амариллис

— Чернушка-циклоп

— Энейс ютта

— Угольная голубянка

— Голубянка киана

— Малый ночной павлиний глаз

— Скабиозовая шмелевидка

— Шпорниковая совка

— Горная медведица

— Красноточечная медведица

— Медведица-госпожа

— Медведица гера

— Перепончатокрылые

— Пчела-плотник

— Округлая мегахила

— Серый рофитоидес

— Среднерусская медоносная пчела

— Моховой шмель

— Необычный шмель

— Полевой шмель

— Шмель ветеранус

— Шмель Шренка

— Красноватый шмель

— Армянский шмель

— Степной шмель

— Шмель соренсис

— Дупловой шмель

— Шмель модестус

— Луговой шмель

— Земляной шмель

— Норовой шмель

— Пластинчатозубый шмель

— Шмель лезус

— Пятнистоспинный шмель

— Садовый шмель

— Шмель консобринус

— Шмель Вурфлена

— Шмель-чесальщик

— Подземный шмель

— Рыжий лесной муравей

— Луговой муравей

— Черный блестящий муравей

— Обыкновенный тонкоголовый муравей

— Малый лесной муравей

— Северный лесной муравей

— Красноголовый муравей

— Черноголовый муравей

— Прыткий степной муравей

— Краснощекий муравей

— Полярный муравей

— Бурый лесной муравей

— Муравей Лемана

— Муравей прессилабрис

— Муравей-рабовладелец

— Мохнатая сколия

— Двукрылые

— Горбатый ктырь

— Большое жужжало

— Моллюски

— Прудовикообразные

— Лимнея плащеносная

— Катушка килеватая

— Геофилы

— Гастрокопта теэли

Перечень объектов животного мира, исчезнувших с территории Челябинской области:

— Млекопитающие

— Грызуны

— Бобровые

— Речной бобр (западносибирский)

— Парнокопытные

— Оленьи

— Северный олень

— Благородный олень

Растения:

— Покрытосеменные

— Злаковые

— Ковыль Залесского

— Ковыль Коржинского

— Ковыль красивейший

— Ковыль опушеннолистный

— Ковыль перистый

— Тонконог жестколистный

— Тонконог Ледебура

— Пырейник зеленочешуйный

— Пырей уральский

— Осоковые

— Очеретник белый

— Лилейные

— Гусиный лук ненецкий

— Ллойдия поздняя

— Рябчик русский

— Рябчик шахматовидный (малый)

— Тюльпан Биберштейна

— Тюльпан раскрытый (поникающий)

— Гиацинтовые

— Птицемлечник Фишера

— Луковые

— Лук голубой

— Лук мелкосетчатый

— Лук косой

— Лук поникающий (слизун)

— Ирисовые

— Ирис (Касатик) сизоватый

— Ирис (Касатик) карликовый

— Орхидные (Ятрышниковые)

— Венерин башмачок пятнистый

— Венерин башмачок крупноцветковый

— Венерин башмачок настоящий

— Бровник одноклубневой

— Хаммарбия болотная

— Гнездовка настоящая

— Дремлик болотный

— Дремлик темно-красный

— Ладьян трехнадрезный (коралловый корень)

— Липарис Лёзеля

— Мякотница однолистная

— Надбородник безлистный

— Неоттианта клобучкивая

— Пальчатокоренник Руссова

— Пыльцеголовник длиннолистный

— Пыльцеголовник красный

— Пололепестник зеленый

— Скрученник приятный

— Тайник сердцевидный

— Тайник овальный

— Ятрышник обожженный

— Ятрышник шлемоносный

— Ятрышник мужской

— Ивовые

— Ива сетчатая

— Маревые

— Ежовник меловой

— Гвоздичные

— Гвоздика пышная

— Гвоздика уральская

— Гвоздика узколепестная

— Качим уральский

— Минуарция Гельма

— Минуарция Крашенинникова

— Минуарция весенняя

— Смолевка алтайская

— Смолевка бесстебельная

— Кувшинковые

— Кувшинка чисто-белая

— Кувшинка четырехгранная

— Кубышка малая

— Пионовые

— Пион уклоняющийся (Марьин корень)

— Лютиковые

— Ветровник вильчатый

— Ветреничка уральская

— Ветреничка отогнутая

— Капустные (Крестоцветные)

— Ярутка ложечная

— Сердечник трехраздельный

— Сердечник крупнолистный

— Шиверекия северная

— Росянковые

— Росянка английская

— Толстянковые

— Родиола иремельская

— Камнеломковые

— Камнеломка колючая

— Камнеломка болотная

— Камнеломка сибирская

— Розоцветные

— Дриада восьмилепестная почтивырезанная

— Курильский чай кустарниковый

— Лапчатка холодная

— Лапчатка репешковидная

— Лапчатка песчанистая

— Лапчатка Кузнецова

— Лапчатка шелковистая

— Бобовые

— Астрагал Карелина

— Астрагал Клера

— Астрагал южноуральский

— Астрагал коротколопастный

— Астрагал обедненный

— Астрагал серпоплодный

— Астрагал волжский

— Астрагал Горчаковского (уральский)

— Копеечник крупноцветковый

— Копеечник серебролистный

— Остролодочник Гмелина

— Остролодочник близкий

— Остролодочник башкирский

— Остролодочник Демидова

— Остролодочник Пономарева

— Солодка Коржинского

— Чина Литвинова

— Горошек жилковатый

— Льновые

— Лен многолетний

— Лен уральский

— Ладанниковые

— Солнцесвет башкирский

— Фиалковые

— Фиалка Морица

— Фиалка душистая

— Кипрейные

— Двулепестник (Цирцея) четрехбороздный

— Сельдерейные (Зонтичные)

— Бороздоплодник многораздельный

— Володушка многожилковая

— Подлесник уральский

— Вересковые

— Арктотус альпийский

— Первоцветные

— Проломник Лемана (Проломник Бунге)

— Первоцвет кортузовидный

— Первоцвет длиннострелочный

— Горечавковые

— Горечавка прибрежная

— Золототысячник красивый

— Золототысячник топяной

— Сверция тупая

— Синюховые

— Флокс сибирский

— Норичниковые

— Лаготис уральский

— Льнянка уральская (алтайская)

— Льнянка слабая

— Петров крест чешуйчатый

— Кастиллея бледная

— Наперстянка крупноцветковая

— Мытник перевернутый

— Мытник Эдера

— Мытник вздуточашечный

— Мытник скипетровидный

— Пузырчатковые

— Жирянка обыкновенная

— Подорожниковые

— Подорожник Крашенинникова

— Валериановые

— Патриния сибирская

— Спаржевые

— Спаржа лекарственная

— Сложноцветные (Астровые)

— Козелец гладкий (Козелец Рупрехта)

— Коротколучник реснитчатый

— Наголоватка Ледебура

— Полынь сантолинолистная

— Полынь солянковидная

— Скерда золотистоцветковая

 — Голосеменные

— Кипарисовые

— Можжевельник казацкий

 — Папоротникообразные и плауновидные

— Вудсиевые

— Вудсия стройная

— Кочедыжниковые

— Корневищник (пузырник) судетский

— Костенцовые

— Костенец волосовидный четырехнаборный

— Костенец зеленый

— Гроздовниковые

— Гроздовник ланцетовидный

— Гроздовник многораздельный

— Гроздовник виргинский

— Ужовниковые

— Ужовник обыкновенный

— Полушниковые

— Полушник озерный

 — Моховидные

— Сфагновые

— Сфагнум скрученный

— Гриммиевые

— Гриммия гладкоплодная

— Меезиевые

— Палюделла оттопыренная

— Скорпидиевые

— Лимприхтия Коссона

— Пилезиевые

— Брайдлерия луговая

— Амблистегиевые

— Томентипнум блестящий

— Псевдокаллиергон трехрядный

Перечень объектов растительного мира, исчезнувших с территории Челябинской области:

— Капустные

— Катран татарский

— Камнеломковые

— Камнеломка поникшая

— Розовые

— Лапчатка неодетая

— Ворсянковые

— Головчатка уральская

— Мареновые

— Подмаренник удивительный

— Лишайники

— Коллемовые

— Коллема чешуйчатая

— Пармелиевые

— Эверния распростертая (растопыренная)

— Эверния сливовая

— Гипогимния Биттера

— Гипогимния ленточная

— Уснея цветущая

— Уснея длиннейшая

— Фисцивые

— Анаптихия реснитчатая

— Рамалиновые

— Рамалина мучнистая

— Лобариевые

— Лобария легочная

— Кониоцибиевые

— Цибебе стройная (тонкая)

Грибы:

— Болетовые

— Решетник азиатский

— Ганодермовые

— Трутовик лакированный

— Герициевые

— Ежевик коралловидный

— Паутинниковые

— Паутинник фиолетовый

— Инонотовые

— Инонотус древесный

— Онния войлочная

— Феллинусовые

— Феллинус ржавый

— Ложный дубовый трутовик

— Бьеркандеровые

— Гапалопилус шафранно-жёлтый

— Спонгипеллис пенообразный

— Аурантиопорус расщепляющийся

— Хетопорелловые

— Дипломитопорус корковый

— Скелетокутис лиловый

— Скелетокутис пахучий

— Клавариадельфовые

— Клавариадельфус пестиковый

— Клавариадельфус усечённый

— Рамариевые

— Рамария желтеющая

— Рамария красноватая

— Рамария разделённая

— Клавариевые

— Клавария бледно-бурая

— Спарассидовые

— Спарассис курчавый

— Спарассис короткопалый

— Кориоловые

— Лензитес Варнье

— Полипоровые

— Полипорус ячеистый

— Ригидопоровые

— Ригидопорус шафранно-желтый

— Фистулиновые

— Печёночница обыкновенная

— Фомитопсидиевые

— Буглоссопорус дубовый

— Дубовая губка

— Лиственничная губка

— Феоловые

— Трутовик лапландский

Богатство и многообразие русской художественной культуры поистине безграничны. Сформировавшаяся в процессе становления и развития самосознания русского народа, сложения русской нации русская художественная культура создана трудом народа — талантливыми народными мастерами, выдающимися художниками, выразившими интересы и думы широких народных масс.

Различные края России вливали в могучий поток русского искусства свои дары. Нет нужды перечислять нам здесь всё то, что вносилось русским народом в его художественную сокровищницу. Но как бы ни было поразительно богатство художественной культуры России, её нельзя себе представить без уральского вклада. Вклад Урала в художественную культуру России был не только велик, но и примечательно своеобразен. Прочным фундаментом, на котором и расцвело декоративно-прикладное искусство Урала, явилась промышленность, его основными центрами были заводы. Значение промышленности в развитии края и его культуры отлично понимали ещё сами современники. В одном из официальных документов мы читаем: «Екатеринбург как своим бытием, так и цветущим состоянием обязан только заводам».

Всё это было качественно новым и своеобразным явлением в истории русского искусства. Развитие уральской промышленности порождало рабочий класс, свою рабочую интеллигенцию, будило творческую и общественную мысль. Это была благоприятная атмосфера для развития искусства.

Уральские заводы в XVIII веке выросли за тысячи вёрст от обжитых мест, подчас в глухой лесной чащобе. И уже в этом факте заключена огромная их роль в развитии всей русской художественной культуры: вместе с заводами здесь мужало и рождённое ими искусство. Медвежьи углы превратились в очаги трудовой и творческой деятельности русского народа, несмотря на страшный гнёт и социальное бесправие, в которых она протекала. Всё это заставляет нас теперь по-новому представить себе картину развития художественной культуры России, которую нельзя более ограничить на Востоке голубой границей Волги. Урал становится форпостом русской художественной культуры, важным этапом в её дальнейшем продвижении вглубь Сибири и Азии, на Восток. И в этом его немалое историческое значение.

Урал — родина ряда видов русского декоративно-прикладного искусства. Именно здесь зарождается искусство росписи и лакирования металлических изделий, завоевавших себе столь большую популярность в стране. Огромное значение имело изобретение в Н. Тагиле прозрачного лака. Он сообщил расписным изделиям необычайную прочность и ещё больше способствовал их известности. Под несомненным влиянием уральских лакированных металлических изделий, соединив их с традициями местной живописи, родилось и росло производство расписных подносов в Жёстове, возникшее в начале XIX века. Влияние расписных уральских изделий испытали и расписные сундуки в Макарьеве (ныне Горьковская обл.).

С полным основанием мы можем считать Урал и родиной русской промышленной обработки мрамора, подчинённой потребностям отечественной архитектуры, созданию монументально-декоративных произведений. Именно эти черты с первых шагов определили особенности уральского мраморного производства, в отличие от других районов камнерезного искусства России. Академик А. Е. Ферсман указывал, например, что на Петергофской гранильной фабрике во второй половине XVIII века меньше всего полировали мрамор. Не получили широкого размаха приготовления ваз, каминов, архитектурных деталей из мрамора и в Олонецком крае, на Алтае обрабатывали главным образом яшмы и порфир. Важно отметить, что уральские мастера были первыми, кто сделал попытку использовать уральский мрамор для создания станковых произведений скульптуры, в частности портрета.

Уральские художники камня были создателями «русской» мозаики, обогатившей древнее мозаичное искусство». Известный в Италии способ оклейки изделий каменными плитками применялся к произведениям небольших размеров. Изобретение «русской мозаики» делало изготовление монументальных декоративных произведений из малахита, лазурита, некоторых пород живописных, красочных яшм более экономичным, открывало дорогу их ещё более широкому развитию. Она впервые была применена уральцами и в архитектуре, как это мы видели на примере колонн, облицованных пёстрой, красно-зелёной кушкульдинской яшмой.

Промышленный Урал поднял на новую высоту и ряд художественных производств, существовавших ранее в других районах России, влил в них свежие жизненные силы. Он развивал и совершенствовал древние традиции русского искусства. Так стало с русским художественным оружием. В Древней Руси мы знаем его великолепные образцы, отлично выкованные и искусно «набитые» золотым узором.

Златоустовская гравюра на стали, драгоценное золочение клинков, производившееся уральскими мастерами, продолжали замечательные традиции прошлого. Но это было не механическое их повторение, а развитие самой сути этого искусства, выражавшее в новых исторических условиях старинную любовь народа к узорчатому оружию, прославляющему храбрость и стойкость русского воина, его любовь к Родине.

Широко известным было мастерство русских кузнецов, чеканщиков, литейщиков, создававших великолепные декоративные произведения. Известный исследователь русского художественного металла Н. Р. Левинсон пишет о древнерусском декоративном искусстве: «Различные металлы, чёрные и цветные, издавна использовались не только для утилитарных целей, но также и для художественного творчества. Холодная и горячая ковка, чеканка, литьё — все эти виды обработки и отделки поверхности металлов или их сплавов создавали многообразные возможности для художественного и технического совершенства предметов».

Древнее русское искусство художественной обработки металла в условиях развитой, технически совершенствующейся уральской металлургии поднимается на качественно новую ступень своего развития. Медная посуда, украшенная орнаментом, зарождение и развитие уральской бронзы, монументально-декоративное и камерное чугунное литьё, гравюра на стали — всё это дальнейшее продолжение национальных русских традиций. Камнерезное и гранильное искусство Урала также продолжало издревле присущую русскому народу тягу к цветному камню. Проходя тернистым путём развития, каждый вид уральского искусства обогащал художественную кладовую России.

Уральское художественное чугунное литьё органически влилось в русскую архитектуру, когда она была пронизана высокими патриотическими идеями. Оно, выражая замыслы выдающихся зодчих, подчёркивало красоту зданий, придавая ему торжественную величественность. Мосты, решётки, отлитые уральцами, уверенно вошли в архитектурные ансамбли, в повседневную шумную жизнь городов. Чугунное литьё Урала было связано с проблемой гражданственности, которая лежала в основе русской архитектуры XVIII века — первой половины XIX века.

Художественная обработка камня на Урале обогатила русское искусство великолепными камнерезными произведениями, большей частью классическими по форме и созданными из отечественных материалов руками народных мастеров. Мастера с глубоким художественным чутьём сумели проникнуть в сущность замысла того или иного изделия. Богатство их фантазии, как в выборе природного узора, так и в создании его нового рисунка из малахита или лазурита поистине неистощимо. Произведения уральского камнерезного искусства были связаны с жизнью. Их нельзя рассматривать как что-то совершенно оторванное от реальной действительности. При всей специфике художественных форм в них отразилась красота русской земли, зелень её лесов и полей, синее раздолье озёр, глубина неба, яркая красочность закатных часов.

Всё это придавало изделиям уральских мастеров национальный характер, который является одной из отличительных особенностей развития художественной обработки камня на Урале. В этих изделиях заключены чувства человека, его переживания и впечатления, придающие изделиям непосредственность, человеческую теплоту. Произведения камнерезного искусства Урала выражают оптимистическое, жизнеутверждающее содержание.

В мощных каменных вазах, в торшерах и канделябрах видно не только технически совершенное мастерство и своеобразное отражение могучей русской природы, но и чувство гордости народа-художника, высоко ценящего неисчерпаемые богатства своей Родины. В этом патриотический смысл камнерезного искусства. Художественные изделия из цветного уральского камня стали подлинно русскими классическими изделиями, отвечающими характеру развития русского искусства.

Искусство промышленного Урала — это ветвь русской художественной культуры. Но оно развивалось и в тесном контакте с западноевропейским искусством. Сила Урала, его культуры была не в изолированности, а в связи со всей мировой культурой. На Урале работало немало иностранных мастеров разной степени знаний и творческой одарённости.

Определенную пользу принесли итальянцы братья Тортори, обладавшие хорошим знанием технологии обработки мрамора, немцы Шафы, владевшие техникой гравировки на стали и позолотой, и другие. Но никакие приезжие мастера не могли бы ничего дать, если бы семена их знаний не упали на благодатную почву. Такой почвой и был промышленный Урал.

Здесь в ряде районов ещё до приезда иностранных мастеров существовали свои художественные традиции. Как, например, это и было в Златоусте, где ещё в конце XVIII — начале XIX века работало немало талантливых художников, чьё творчество способствовало успешному развитию златоустовской гравюры, росту местной художественной культуры. Вот почему совершенно не прав В. Боков, утверждавший, что именно немцы «внесли в Златоуст сто лет назад в глухое и отдалённое место культуру». Они принесли знания технологии оружейного производства, а не культуру в широком смысле слова. Нельзя голословно отрицать изучение уральцами зарубежной культуры, её опыта и достижений, как это делалось в прошлом, но грубейшей ошибкой была бы недооценка творческих сил народа.

Патриотический смысл искусства уральских мастеров проявился в том, что ими были созданы такие произведения из камня, чугуна, стали и др., которые ранее казались недосягаемыми для России. И вот благодаря мастерству уральцев, как и искусству мастеров Петербурга, Тулы, Алтая, Петергофа, Олонецких заводов и других, были созданы такие образцы промышленного искусства, которые выдвинули Россию на одно из первых мест в Европе.

Ещё современники понимали патриотическое значение уральского искусства. Они чутко уловили глубочайший смысл развития на далёком Урале художественной культуры, справедливо оценивая её как проявление могучих творческих сил России. Обозреватель первой выставки русских мануфактурных изделий в 1829 году, рассматривая уральские расписные металлические изделия, прямо приходит к выводу: «По сей статье мы можем совершенно обойтись без иностранцев».

С чувством глубокой патриотической гордости журнал «Отечественные записки» отмечал высокие качества златоустовского художественного оружия: «Ковка клинков, полировка, рисовка, травка, позолота и вообще вся отделка оружия сего производства собственными одними русскими оружейниками и не уступает в совершенстве лучшим версальским произведениям сего рода».

Известный русский пейзажист Андрей Мартынов, побывав на Урале и познакомившись на месте с художественной обработкой камня, восхищаясь мастерством и талантом художников из народа, писал об уральских изделиях, «которые во многом не уступают древним антикам, всё сие делается русскими крестьянами». Очень высоко художник оценил и расписанные тагильские подносы, на которых, как отмечал он, была «видна даже мастерская живопись».

Как бы обобщая мнение наиболее передовых представителей русского общества, «Горный журнал» писал в 1826 году об Урале: «От простого котла Белорецкого завода до красивого клинка Златоустовской фабрики, всё свидетельствует об успехах в нашем отечестве искусств промышленных, принявших с некоторого времени новый полёт к своему усовершенствованию».

Но произведения уральских мастеров завоевали известность не только в своём отечестве, вызывая восторженные отзывы современников. Выйдя за рубеж, они и там не потеряли своей красоты и впечатляющей силы. На всех международных выставках камнерезные изделия, чугунное литьё, художественное оружие Урала неизменно отмечались наградами, приобретая мировое признание и значение. Высокую оценку заслужили, например, произведения уральских камнерезов на Всемирной выставке 1851 года в Лондоне: «Изумительные капители и вазы, производимые там (Екатеринбургская гранильная фабрика. — Б. П.) из самых тяжёлых материалов, можно сказать, превосходили любые подобные произведения древнего искусства…».

Художественные изделия далёкого Урала необычайно широко разошлись по всему свету: их можно было встретить не только в Европе, но и даже в далёкой Австралии. Они популяризировали многообразие русского искусства, творчество талантливых художников из народа.

Искусство промышленного Урала знаменует собой одно из значительных достижений русской художественной культуры. Оно отразило творческую инициативу, пытливый ум рабочего человека, неумирающее мастерство. Без него нельзя себе представить весь подлинный размах русского декоративно-прикладного искусства.

В статье использованы материалы из следующих источников:

История Урала с древнейших времен до 1861 г. \ под ред. А.А. Преображенского – М.: Наука, 1989. – 608 с.

История Урала: Учебное пособие (региональный компонент). – Челябинск: Изд-во ЧГПУ, 2002. – 260 с.

Этнография России: электронная энциклопедия.